3403 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَسَ مِنْ كَتِفٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ " « 1 » .
3404 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، « 2 » عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ بِالْجُمُعَةِ وَالْمُنَافِقِينَ " « 3 » .
هامش
الحلي : هو الجعد بن دينار أبو عثمان الصيرفي البصري ، وأبو رجاء : هو عمران بن ملحان العطاردي . وأخرجه البخاري ( 6491 ) عن أبي معمر ، ومسلم ( 131 ) من طريق شيبان بن فروخ ، وابن منده في " الإيمان " ( 380 ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 333 ) من طريق شيبان بن فروخ ومسدد ، وابن منده ( 381 ) من طريق علي بن عبيد اللَّه ، أربعتهم عن عبد الوارث بن سعيد ، بهذا الإسناد . وهو في رواية علي بن عبيد اللَّه من كلام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وليس من كلامه فيما يرويه عن ربه تعالي . وانظر ( 2001 ) و ( 2519 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 2524 ) .
( 2 ) تحرف في ( م ) والأصول التي بأيدينا عدا ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) إلي : عروة ، والتصويب من ( ظ 9 ) و ( ظ 14 ) ومن " أطراف المسند " / 1 ورقة 111 .
( 3 ) إسناد بهز صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عَزْرة - وهو ابن عبد الرحمن الخزاعي الكوفي الأعور - ، وإسناد عبد الصمد فيه إبهام شيخ قتادة ، وهو عزرة بن عبد الرحمن كما في رواية بهز ، فقد سلف تمامه - وهو القراءة في الفجر يوم الجمعة - برقم ( 3096 ) عن عبد الصمد وعفان ، عن همام ، عن قتادة ، عن عزرة ، عن