فَالْبَسُوهَا « 1 » وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ ، وَخَيْرُ أَكْحَالِكُمُ الْإِثْمِدُ « 2 » " .
3343 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ « 3 » ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا « 4 » " .
3344 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَثَمَنِ الْخَمْرِ « 5 » " .
هامش
( 1 ) في ( م ) و ( ق ) و ( ص ) : فالبسوها أحياءكم .
( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسَناد حسن ، فإن سماع وكيع من المسعودي - واسمه عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عتبة - قبل الاختلاط ، ثم هو متابَع . وأخرجه مختصراً الطبري في " تهذيب الآثار " ص 485 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . ولفظه : " خير أكحالكم الإثمد " . وأخرجه مختصراً الطبراني ( 12491 ) من طريق أبي نعيم ، والحاكم 354 / 1 من طريق جعفر بن عون ، كلاهما عن المسعودي ، به .
زاد الطبراني : " اكتحلوا بالإثمد ، فإنه يجلو البصر ، وينبت الشعر " .
وانظر ( 2219 ) .
( 3 ) وقع في النسخ المطبوعة من " المسند " : " حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، حدثنا عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن موهب " ، والصواب حذف " حدثنا سفيان " ، كما في أصولنا الخطية و " أطراف المسند " / 1 ورقة 128 .
( 4 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، عبيد اللَّه بن عبد الرحمن بن مَوْهَب مختلف فيه ، وقد سلف الكلامُ عليه برقم ( 2481 ) ، وقد توبع ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وانظر ( 1888 ) .
( 5 ) إسناده صحيح ، قيس بن حَبْتَر روى له أبو داود ، وهو ثقة ، وباقي رجاله ثقات