3272 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ ، يُحَدِّثُ قَتَادَةَ : أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَفْتَى النَّاسَ ، وَلَا يَذْكُرُ فِي فُتْيَاهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ عِرَاقِيٌّ ، وَإِنِّي أُصَوِّرُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ ؟ فَقَالَ : ادْنُهْ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا - سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، - أَوْ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فِي الدُّنْيَا ، كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ " « 1 » .
3273 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ التَّمِيمِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ " نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْخَمْرِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ " وَقَالَ : " إِذَا جَاءَكَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ ، فَامْلَأْ كَفَّيْهِ تُرَابًا " « 2 » .
هامش
علي بن عبد اللَّه بن عباس ، به . ورواية أبي يعلى والطبراني مطولة . وأخرجه النسائي 237 / 3 من طريق زيد بن أبي أنَيْسة ، والطبراني ( 10654 ) من طريق حمزة الزيات ، كلاهما عن حبيب بن أبي ثابت ، عن محمد بن علي ، عن جده عبد اللَّه بن عباس بإسقاط علي بن عبد اللَّه من بينهما . وسيأتي الحديث برقم ( 3541 ) ، وانظر ( 3194 ) .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، محمد بن بشر : وهو العبدي الكوفي سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط . وانظر ( 2162 ) .
( 2 ) إسناده صحيح ، قيس بن حبتر روى له أبو داود ، وهو ثقة ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير زكريا بن عدي ، فمن رجال مسلم . عبيد اللَّه بن عمرو : هو الرقِّي ،