3206 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ ، أَحْرَمَ بِالْحَجِّ ، وَأَشْعَرَ هَدْيَهُ فِي شِقِّ السَّنَامِ الْأَيْمَنِ ، وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّمَ ، وَقَلَّدَ نَعْلَيْنِ « 1 » " .
3207 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا
هامش
يروي عن أبيه ، عن جده ابن عباس ، كما جاء ذلك في " صحيح مسلم " في صلاته عليه السلام من الليل ، وقال مسلم في كتاب " التمييز " : لا نعلم له سماعاً من جده ، ولا أنه لقيه ، ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم أنه يروي عن جَده ، وذكر أنه يروي عن أبيه . وأخرجه أبو داود ( 1740 ) ، ومن طريقه البيهقي في " السنن " 28 / 5 عن أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 832 ) من طريق وكيع ، به . وقال : حديث حسن . والعقيق ، قال النووي في " تهذيب الأسماء واللغات " 56 / 4 : هو واد يدفق ماؤه في غَوْرِي تهامة ، كذا ذكره الأزهري في " تهذيب اللغة " ، وهو أبعد من ذات عرْق بقليل .
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، أبو حسان الأعرج - واسمه مسلم بن عبد اللَّه - من رجال مسلم ، وباقي السند من رجال الشيخين . هشام : هو ابن أبي عبد اللَّه سَنْبَر الدستُوائي . وأخرجه ابن أبي شيبة 155 / 14 ، وابن ماجة ( 3097 ) ، والترمذي ( 906 ) ، وابن خزيمة في المناسك كما في " إتحاف المهرة " / 3 ورقة 129 من طريق وكيع ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : حسن صحيح . وأخرجه الطيالسي ( 2696 ) ، ومسلم ( 1243 ) ( 205 ) ، والنسائي 172 / 5 و 174 ، وابن حبان ( 4000 ) و ( 4001 ) من طرق عن هشام الدستوائي ، به . وقرن الطيالسي بهشام شعبةَ . وانطر ( 1855 ) . أشعر : جَرَح . وقَلَّد ، أي : جعل في عنقه .