قَالَ : فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ ثُمَّ انْصَرَفَ « 1 » .
1684 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا ، فَلا تَدْخُلُوهَا ، وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ فِيهَا ، فَلا تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهَا " « 2 » .
1685 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى - وهو ابن الطباع - فمن رجال مسلم . وهو في " موطأ " مالك 894 / 2 - 896 ، ومن طريقه أخرجه البخاري ( 5729 ) ، ومسلم ( 2219 ) ( 98 ) ، وأبو داود ( 3103 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 223 ) ، والبزار ( 989 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 7522 ) ، وأبو يعلى ( 837 ) ، والطحاوي 303 / 4 - 304 ، والشاشي ( 235 ) و ( 237 ) ، وابن حبان ( 2953 ) ، والطبراني ( 269 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 484 ) ، وبعضهم لم يذكر القصة . وانظر ( 1666 ) . وأخرجه بنحوه الطحاوي 304 / 4 - 305 من طريق ابن وهب ، عن هشام بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب . . . فذكر القصة فقط . وانظر ما بعده .
( 2 ) إسناده حسن ، وهو في معنى ما قبله . وأخرجه أبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 490 ) من طريق أحمد بن حنبل ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني ( 278 ) من طريق الليث وجعفر بن عون ، كلاهما عن هشام بنِ سعد ، به .