فَقَالَ : " ارْجِعُوا فَالْتَمِسُوا ، فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ " فَرَجَعُوا فَطَلَبُوهُ ، فَرَدَّدَ ذَلِكَ مِرَارًا ، كُلُّ ذَلِكَ يَحْلِفُ بِاللهِ : " مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ " فَانْطَلَقُوا فَوَجَدُوهُ تَحْتَ الْقَتْلَى فِي طِينٍ ، فَاسْتَخْرَجُوهُ فَجِيءَ بِهِ فَقَالَ أَبُو الْوَضِيءِ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ ثَدْيٌ ، قَدْ طَبَقَ إِحْدَى يَدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ مِثْلُ شَعَرَاتٍ تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ « 1 » .
1180 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ « 2 » " .
1181 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ فِي جَنَازَةٍ فَأَخَذَ عُودًا يَنْكُتُ فِي الْأَرْضِ ، فَقَالَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أَوْ مِنَ
هامش
( 1 ) إسناده صحيح . أبو الوضيئ : هو عباد بن نسيب . وأخرجه أبو يعلى ( 480 ) عن عبيد اللَّه بن القواريري ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 169 ) ، وأبو داود ( 4769 ) ، وأبو يعلى ( 555 ) من طريق حماد بن زيد ، به . وسيأتي برقم ( 1188 ) و ( 1189 ) و ( 1197 ) . واليربوع : حيوان صغير على هيئة الجرذ الصغير ، وله ذنب طويل ينتهي بخصلة من الشعر ، وهو قصير اليدين طويل الرجلين ، لونه كلون الغزال .
( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين سليمان : هو ابن مِهران الأعمش ، وإبراهيم التيمي : هو ابن يزيد بن شريك . وأخرجه مسلم ( 1994 ) من طريق محمد . جعفر ، بهذا الإسناد . وانظر ( 634 ) .