سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ : " ارْمِ يَا سَعْدُ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي " « 1 » .
710 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، يَقُولُ : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَالْمُعَصْفَرِ ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ ، وَكَسَانِي حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا ، فَقَالَ : " يَا عَلِيُّ ، إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا " قَالَ : فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا ، فَأَخَذَتْ « 2 » بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي ، فَشَقَّقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ ، قَالَ : فَقَالَتْ : تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، مَاذَا صَنَعْتَ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا : نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِهَا ، فَالْبَسِي وَاكْسِي نِسَاءَكِ « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وسعد - وهو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أخو يعقوب - من رجال البخاري وحده . وأخرجه البخاري ( 4059 ) ، ومسلم ( 2411 ) ، وأبو يعلى ( 422 ) من طرق عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 1017 ) و ( 1147 ) و ( 1357 ) . وأخرجه الترمذي ( 2828 ) و ( 2829 ) و ( 3753 ) ، والنسائي في " اليوم والليلة " ( 194 ) ، وابن حبان ( 6988 ) من طريق سعيد بن المسيب ، عن علي .
( 2 ) على حاشية ( س ) و ( ص ) : فأخذتها .
( 3 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق فقد روى له البخاري تعليقاً ومسلم متابعة ، وروى له أصحاب السنن ، وهو حسن الحديث . وأخرجه أبو يعلى ( 329 ) من طريق يزيد بن زريع ، وأبو عوانة 174 / 2 من طريق محمد بن سلمة ، كلاهما من محمد بن إسحاق ، بهذا الإسناد .