يَدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ مِقْدَارَ صَلاةِ الْمُسْفِرِينَ بِصَلاةِ الْغَدَاةِ ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ « 1 » .
386 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ : قَالَ لِي عُمَرُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ " « 2 » .
387 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : أَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ فِي السَّفَرِ « 3 » .
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . سفيان : هو الثوري ، وسماعه من أبي إسحاق عمرو بن عبد اللَّه السبيعي قديم ، وعمرو بن ميمون : هو الأودي . وانظر ( 84 ) . جَمْع : هي المزدلفة . والمسفِرون بصلاة الغداة : المؤخِّرون لها .
( 2 ) إسناده حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير رباح بن أبي معروف ، فمن رجال مسلم ، وهو حسن الحديث ، وقد توبع . وانظر ( 288 ) .
( 3 ) حديث صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد اللَّه واضطرابه ، وانظر " العلل " لابن أبي حاتم 1 / 15 ، و " العلل " للدارقطني 2 / 20 - 22 . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 178 ، ومحمد بن عاصم في " جزئه " ( 20 ) ، والبزار ( 122 ) ، والدارقطني في " العلل " 2 / 26 من طرق عن الحسن بن صالح ، بهذا الإسناد . وانظر ما تقدم برقم ( 128 ) . والمسح على الخفين في السفر ثابت عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من حديث المغيرة بن شعبة ومن حديث بريدة .