375 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ يَعْمَرَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ : إِنَّا نَسِيرُ فِي هَذِهِ الْأَرْضِ فَنَلْقَى قَوْمًا يَقُولُونَ : لَا قَدَرَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَهُمْ مِنْهُ بُرَآءُ - قَالَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُنَا قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْنُو ؟ فَقَالَ : " ادْنُهْ " فَدَنَا رَتْوَةً ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْنُو ؟ فَقَالَ : " ادْنُهْ " فَدَنَا رَتْوَةً ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَدْنُو ؟ فَقَالَ : " ادْنُهْ " فَدَنَا رَتْوَةً ، حَتَّى كَادَتْ أَنْ تَمَسَّ رُكْبَتَاهُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الْإِيمَانُ ؟ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ « 1 » .
هامش
بريدة ، فمن رجال مسلم . أبو نعيم : هو الفضل بن دُكين ، سفيان : هو الثوري ، وابن يَعمر : هو يحيى . وأخرجه أبو داود ( 4697 ) من طريق محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 5883 ) من طريق شريك ، عن الركين بن الربيع ، عن يحيى بن يعمر ، به . وأخرجه أيضاً من طريق شريك ، عن عطاء بن السائب ، عن ابن بُريدة ، عن ابن عمر . وأخرجه الطبراني ( 13581 ) من طريق منصور بن المعتمر ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر . قال الترمذي في " السنن " 5 / 8 : روي هذا الحديثُ عن ابن عمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ سَلَّمَ ، والصحيحُ : عن ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وانظر ( 367 ) .
( 1 ) إسناده صحيح كسابقه . أبو أحمد : هو محمد بن عبد اللَّه الزبيري . والرَّتوة : الخطوة .