منذ قرون عديدة والبحث مستمر عن مصادر توراتية أو شبه توراتية في القرآن ( وهي التلمود فيما يتعلق باليهودية والأناجيل فيما يتعلق بالمسيحية ) ، ولكن بداية من القرن التاسع عشر أصبح لهذا البحث سمات تبدو علمية وخصصت منشورات وكتب لهذا الموضوع منها ما هو محدود الانتشار ، ومنها ما هو واسع الانتشار ، وتنقسم هذه الدراسات إلى قسمين :
أولا - كتب أو دراسات ذات اتجاه يهودي أو متعلقة باليهودية .
ثانيا - كتب أو دراسات ذات اتجاه مسيحي أو متعلقة بالمسيحية .
* كتب ذات نزعة يهودية ونذكر منها :
1 - إبراهام جيجر : « ما ذا أخذ محمد من النصوص اليهودية ؟ » بون سنة ( 1833 م ) - ط 2 - ليبزج سنة ( 1902 م ) إعادة طبع ( 1969 ) .
2 - هيرشفيلد : 1 - العناصر اليهودية في القرآن - برلين ( 1878 م ) .
- مقالة في شرح القرآن - ليبزج سنة ( 1886 م ) .
- أبحاث جديدة في فهم وتفسير القرآن - لندن سنة ( 1902 م ) .
3 - سيدرسكى : أصل الأساطير الإسلامية في القرآن - باريس سنة ( 1933 م ) .
- هاينريش سبرنجر : ( قصص الإنجيل في القرآن ) - باريس ، ط 5 ، برلين وليبزج ( 1929 ) .
- هورفيتز : ( بحوث قرآنية ) - برلين وليبزج سنة ( 1926 م ) .
- الأسماء اليهودية ومشتقاتها في القرآن - حوليات الكلية العبرية ، المجلد الحادي عشر سنة ( 1925 م ) ، صفحة ( 145 - 227 م ) .
6 - إسرائيل شابيرو : الحكايات التوراتية في أجزاء القرآن - برلين ( 1907 م ) .
* الكتب ذات التوجه المسيحي التي يمكن أن نذكر منها :
1 - ريتشارد بيل : - أصل الإسلام في بيئته المسيحية - لندن سنة ( 1926 م ) ، وأعيد طبعه سنة ( 1968 م ) .
- مقدمة في القرآن - أندنبرج سنة ( 1953 م ) .