تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منهج التربية في القرآن والسنة — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
شرح
( 398 ) أي مانع لثوران الشهوة كالوجاء الذي هو قطع الخصيتين في القضاء عليها ، والحديث رواه الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي عن عبد اللّه بن مسعود . ( 399 ) أخرجه النسائي وابن ماجة من حديث أبي هريرة . ( 400 ) أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه رقم 1903 ، 6057 . ( 401 ) رواه الطبراني والبزار من حديث أنس وإسناده حسن . ( 402 ) رواه البخاري من حديث ابن عباس ، رقم 1901 . ( 403 ) سورة البقرة : 196 ( 404 ) زاد المعاد في هدي خير العباد - لابن القيم ج 2 ص 175 . ( 405 ) سورة آل عمران 97 ( 406 ) رواه أبو داود والنسائي وأحمد والحاكم وصححه . ( 407 ) الرفث : الجماع ، ويطلق على التعريض به وعلى الفحش في القول . ( 408 ) أي لم يأت بسيئة ولا معصية . ( 409 ) رواه الشيخان والنسائي والترمذي من حديث أبي هريرة . خ رقم 1521 ( 410 ) سورة آل عمران : 91 ( 411 ) سورة البقرة : 123 ( 412 ) سورة الصافات : 102 . ( 413 ) سورة البقرة : 197 ( 414 ) سورة الأنبياء : 92 ( 415 ) ليلة جمع : هي ليلة الوقوف في مزدلفة ، أي ليلة العاشر من ذي الحجة . ( 416 ) رواه أصحاب السنن ورواه أحمد وابن حبان والحاكم وقال : صحيح الإسناد . ورواه أبو يعلى الموصلي بلفظ : " الحج عرفة فمن أدرك عرفة فقد أدرك الحج . " ورواه الدارقطني والبيهقي . وألفاظهم متشابهة . ورووه كلهم عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي . ولكن ابن ماجة نسبه إلى " الديلمي " . وهو في الإصابة لابن حجر : " الدئلي " وعرفه بأنه صحابي يكنى أبا الأسود ، سكن الكوفة ومات بخراسان . ( 417 ) رواه أبو داود والترمذي والنسائي والحاكم من حديث أبي هريرة وقال الحاكم : رواته ثقات على شرط الشيخين . ( 418 ) رواه النسائي عن أبي هريرة .