إليه مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة .
وَلا
( الواو ) : عاطفة . ( لا ) : لتوكيد النفي السابق .
عادٍ
: معطوف مجرور .
فَإِنَّ
: الفاء رابطة لجواب الشرط أو ( تعليلية ) و ( إن ) حرف توكيد ونصب .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة اسم ( إن ) منصوب .
غَفُورٌ
: خبر إن مرفوع .
رَحِيمٌ
: خبر ثان مرفوع وجملة ( إن ومتعلقاتها ) تعليل للجواب المقدر أي ( فلا إثم عليه فإن ) .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 116 ]
وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ ( 116 )
الإعراب
وَلا
( الواو ) : استئنافية . ( لا ) : ناهية جازمة .
تَقُولُوا
: مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة استئنافية .
لِما
: ( اللام ) حرف جر و ( ما ) مصدرية .
تَصِفُ
: مضارع مرفوع .
أَلْسِنَتُكُمُ
: فاعل مرفوع و ( الكاف ) مضاف إليه .
الْكَذِبَ
:
مفعول به منصوب . والمصدر المؤول من ( ما تصف ) في محل جر باللام متعلق ب ( تقولوا ) .
هذا
:
مبتدأ .
حَلالٌ
: خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول .
وَهذا حَرامٌ
( الواو ) :
عاطفة . ( هذا حرام ) مثل إعراب ( هذا حلال ) ومعطوفة عليها .
لِتَفْتَرُوا
: ( اللام ) للتعليل و ( تفتروا ) مضارع منصوب بحذف النون بعد ( أن ) مضمرة جوازا والواو فاعل والمصدر المؤول من ( - أن - والفعل ) في محل جر باللام متعلق بما تعلق به المصدر المؤول السابق فهو بدل منه بإعادة الجار .
عَلَى اللَّهِ
: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب ( تفتروا ) .
الْكَذِبَ
: مفعول به منصوب .
إِنَّ
: حرف توكيد ونصب .
الَّذِينَ
: اسم إن .
يَفْتَرُونَ
: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول .
عَلَى اللَّهِ
: جار ولفظ الجلالة مجرور متعلق ب ( يفترون ) .
الْكَذِبَ
: مفعول به منصوب .
لا
: نافية .
يُفْلِحُونَ
: مثل ( يفترون ) والجملة خبر ( إن ) وجملة : إن ومتعلقاتها لا محل لها - تعليلية .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 117 ]
مَتاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 117 )
الإعراب
مَتاعٌ
: خبر لمبتدأ محذوف تقديره ( عيشهم أو بقاؤهم ) [ أو هو مبتدأ لخبر محذوف والتقدير ( لهم متاع ) ] والجملة في الحالين استئنافية [ أو تعليلية ] .
قَلِيلٌ
: نعت ( لمتاع ) مرفوع .
وَلَهُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( لهم ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم .
عَذابٌ
: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على سابقتها .
أَلِيمٌ
: نعت ل ( عذاب ) مرفوع .