لا
: نافية .
يَكادُ
: فعل مضارع ناقص مرفوع واسمه مستتر - هو - .
يُسِيغُهُ
: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو و ( الهاء ) : مفعول به والجملة في محل نصب خبر يكاد وجملة ( يكاد . . . ) معطوفة على سابقتها
وَيَأْتِيهِ
( الواو ) : عاطفة . ( يأتيه ) : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و ( الهاء ) مفعول به .
الْمَوْتُ
: فاعل مرفوع والجملة معطوفة على جملة ( يسقى ) في محل نصب .
مِنْ كُلِّ
: جار ومجرور متعلق ب ( يأتيه ) .
مَكانٍ
: مضاف إليه مجرور .
وَما
( الواو ) : حالية . ( ما ) : نافية حجازية .
هُوَ
: اسم ما .
بِمَيِّتٍ
: ( الباء ) حرف جر صلة ( ميت ) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ( ما ) والجملة في محل نصب حال .
وَمِنْ وَرائِهِ عَذابٌ
( الواو ) : عاطفة . ( من ورائه عذاب ) : مثل ( من ورائه جهنم ) في الآية السابقة والجملة معطوفة على جملة ( يأتيه ) .
غَلِيظٌ
: نعت ل ( عذاب ) مرفوع .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 18 ]
مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمالُهُمْ كَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عاصِفٍ لا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلى شَيْءٍ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ ( 18 )
الإعراب
مَثَلُ
: مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره ( فيما يتلى عليكم ) .
الَّذِينَ
: مضاف إليه
كَفَرُوا
: فعل ماض و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول .
بِرَبِّهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب ( كفروا ) و ( الهاء ) : مضاف إليه .
أَعْمالُهُمْ
: مبتدأ مرفوع .
و ( الهاء ) : مضاف إليه .
كَرَمادٍ
: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ والجملة استئنافية [ ويجوز أن تكون ( أعمالهم ) بدل اشتمال من ( مثل ) و ( كرماد ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ ( مثل ) ويجوز أن تكون جملة : أعمالهم كرماد . . . في محل رفع خبر المبتدأ : مثل ] ( اشتدت ) فعل ماض والتاء للتأنيث .
بِهِ
: جار ومجرور متعلق ب ( اشتدت ) .
الرِّيحُ
: فاعل مرفوع والجملة في محل جر نعت ل ( رماد ) .
فِي يَوْمٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( اشتدت ) .
عاصِفٍ
: نعت مجرور ل :
( يوم ) .
لا
: نافية .
يَقْدِرُونَ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة استئناف بياني .
مِمَّا
: جار ومجرور متعلق بحال من ( شيء ) :
كَسَبُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعله والجملة صلة الموصول . ( ما ) .
عَلى شَيْءٍ
: جار ومجرور متعلق ب ( يقدرون ) .
ذلِكَ
: مبتدأ .
هُوَ
: ضمير فصل [ أو مبتدأ ثان وخبره : الضلال والجملة خبر المبتدأ الأول ] .
الضَّلالُ
: خبر مرفوع
الْبَعِيدُ
: نعت مرفوع والجملة استئنافية .