تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 1103

مساهمون:

ص١١٠٣
عوض عن ياء المتكلم المحذوفة و ( الياء ) المحذوفة مضاف إليه .
هذا
: مبتدأ
تَأْوِيلُ
: خبر مرفوع .
رُءْيايَ
: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة و ( الياء ) مضاف إليه والجملة جواب النداء والنداء وجوابه مقول القول .
مِنْ قَبْلُ
: جار ومجرور ظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب : ( رؤياي ) [ أو بحال منها ] .
قَدْ
: للتحقيق .
جَعَلَها
: فعل ماض و ( الهاء ) مفعول به أول .
رَبِّي
: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم . و ( الياء ) مضاف إليه .
حَقًّا
: مفعول به ثان . وجملة : ( قد جعلها . . . ) في محل نصب حال .
وَقَدْ
: ( الواو ) : عاطفة . ( قد ) : للتحقيق .
أَحْسَنَ
: فعل ماض وفاعله مستتر - هو - والجملة معطوفة على جملة : قد جعلها . . .
بِي
: جار ومجرور متعلق ب : أحسن .
إِذْ
: ظرف مبني على السكون في محل نصب متعلق ب : أحسن .
أَخْرَجَنِي
: فعل ماض وفاعله مستتر ( هو ) . و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به ، والجملة في محل جر مضاف إليه .
مِنَ السِّجْنِ
: جار ومجرور متعلق ب : أخرج .
وَجاءَ
( الواو ) : عاطفة . ( جاء ) : فعل ماض وفاعله مستتر - هو - والجملة معطوفة على جملة : أخرجني .
بِكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : جاء .
مِنَ الْبَدْوِ
: جار ومجرور متعلق ب : جاء .
مِنْ بَعْدِ
: جار ومجرور متعلق ب ( جاء ) .
أَنْ
: مصدرية .
نَزَغَ
: فعل ماض .
الشَّيْطانُ
: فاعل مرفوع ، والمصدر المؤول من - أن نزغ - في محل جر بالإضافة .
بَيْنِي
: ظرف منصوب بفتحة مقدرة متعلق ب ( نزغ ) و ( الياء ) مضاف إليه
وَبَيْنَ
( الواو ) : عاطفة ( بين ) : ظرف منصوب متعلق ب ( نزغ ) .
إِخْوَتِي
: مضاف إليه مجرور والياء مضاف إليه .
أَنْ
: حرف توكيد ونصب .
رَبِّي
: اسم إن منصوب بالفتحة المقدرة والياء مضاف إليه .
لَطِيفٌ
: خبر إن مرفوع والجملة تعليلية
لِما
: جار ومجرور متعلق بلطيف .
يَشاءُ
: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو - والجملة صلة الموصول .
إِنَّهُ
: حرف توكيد ونصب و ( الهاء ) اسمها .
هُوَ
: مبتدأ [ أو ضمير فصل ] .
الْعَلِيمُ
: خبر المبتدأ : هو ، مرفوع .
الْحَكِيمُ
: خبر ثان مرفوع ، والجملة : هو . . . في محل رفع خبر إن وجملة إن ومتعلقاتها تعليلية .

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 101 ]

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ( 101 ) الإعراب
رَبِّ
: منادى بحرف نداء محذوف منصوب بفتحة مقدرة و ( ياء ) المتكلم المحذوفة مضاف إليه وجملة النداء استئنافية .
قَدْ
: للتحقيق .
آتَيْتَنِي
: فعل ماض و ( التاء ) فاعل و ( النون ) للوقاية و ( الياء ) مفعول به والجملة جواب النداء
مِنَ الْمُلْكِ
: جار ومجرور متعلق