منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر . وجملة : ما علمنا . . . استئنافية .
قالَتِ
: فعل ماض و ( التاء ) : للتأنيث .
امْرَأَةُ
: فاعل مرفوع .
الْعَزِيزِ
: مضاف إليه . وجملة : قالت . . . استئنافية .
الْآنَ
: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق ب :
حصحص .
حَصْحَصَ
: فعل ماض .
الْحَقُّ
: فاعل مرفوع . وجملة : الآن حصحص . . . في محل نصب مقول القول .
أَنَا
: مبتدأ .
راوَدْتُهُ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به .
عَنْ نَفْسِهِ
: جار ومجرور متعلق ب : راود و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : راودته . . . في محل رفع خبر ، والجملة الاسمية : أنا راودته . . . استئنافية في حيز القول .
وَإِنَّهُ
( الواو ) : عاطفة . ( إن ) :
حرف ناسخ توكيد ونصب و ( الهاء ) : اسم إن .
لَمِنَ الصَّادِقِينَ
( اللام ) : هي المزحلقة . ( من الصادقين ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن . وجملة : إنه لمن . . . معطوفة على السابقة لا محل لها .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 52 ]
ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي كَيْدَ الْخائِنِينَ ( 52 )
الإعراب
ذلِكَ
: خبر لمبتدأ محذوف أي : الأمر ذلك . والجملة استئنافية . [ أو : أن :
ذلك : مفعول به لفعل محذوف تقديره : أظهر اللّه ذلك ليعلم ] .
لِيَعْلَمَ
( اللام ) : لام التعليل .
( يعلم ) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والفاعل مستتر تقديره : هو . والمصدر المؤول من : ( أن ) يعلم . . . في محل جر باللام متعلق ب : ذلك [ أو متعلق بالفعل المحذوف ( أظهر ) ] .
أَنِّي
( أن ) : حرف توكيد ونصب . و ( الياء ) : اسم أن
لَمْ
: حرف نفي وجزم وقلب .
أَخُنْهُ
: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر تقديره : أنا و ( الهاء ) : مفعول به .
بِالْغَيْبِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الفاعل أو المفعول [ أو أنه ظرف أي : بمكان الغيب متعلق ب : أخن ] . وجملة : لم أخنه . . . في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي . يعلم .
وَأَنَّ
( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم أن منصوب .
لا
: نافية .
يَهْدِي
: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره : هو .
كَيْدَ
: مفعول به منصوب .
الْخائِنِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء . وجملة : لا يهدي . . . في محل رفع خبر أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوفة على المصدر السابق في محل نصب ، وتقدير المصدرين : ليعلم عدم خيانتي له بالغيب حاصلا وعدم هداية كيد الخائنين موجود .