مقدرة والفاعل مستتر تقديره : أنا و ( الكاف ) : مفعول به .
بِخَيْرٍ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول : أراكم . [ أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ] . وجملة : أراكم . . . في محل رفع خبر إن ، والجملة الاسمية : إني أراكم . . . تعليلية .
وَإِنِّي أَخافُ
( الواو ) : عاطفة . ( إني أخاف ) : مثل :
إني أرى . . . ومعطوفة عليها لا محل لها .
عَلَيْكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : أخاف
عَذابَ
:
مفعول به منصوب .
يَوْمٍ
: مضاف إليه مجرور .
مُحِيطٍ
: نعت ل ( يوم ) مجرور .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 85 ]
وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ( 85 )
الإعراب
وَيا قَوْمِ
( الواو ) : عاطفة . ( يا قوم ) : ( يا ) : أداة نداء . ( قوم ) : منادى منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه . وجملة : يا قوم . . . معطوفة على جملة : يا قوم . . . في الآية السابقة في محل نصب .
أَوْفُوا
: فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل .
الْمِكْيالَ
: مفعول به منصوب .
وَالْمِيزانَ
( الواو ) : عاطفة . ( الميزان ) :
معطوف على المكيال منصوب .
بِالْقِسْطِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل : أوفوا .
وجملة : أوفوا . . . جواب النداء لا محل لها .
وَلا
: ( الواو ) : عاطفة .
لا تَبْخَسُوا النَّاسَ
:
مثل : لا تنقصوا المكيال .
أَشْياءَهُمْ
: مفعول به ثان منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه . وجملة : لا تبخسوا . . . معطوفة على جملة : أوفوا . . . لا محل لها .
وَلا تَعْثَوْا
( الواو ) : عاطفة . ( لا تعثوا ) :
مثل : لا تنقصوا .
فِي الْأَرْضِ
: جار ومجرور متعلق ب : تعثوا .
مُفْسِدِينَ
: حال منصوبة بالياء مؤكدة لمضمون الجملة . وجملة : تعثوا . . . معطوفة على جملة : أوفوا . . . لا محل لها .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 86 ]
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 86 )
الإعراب
بَقِيَّتُ
: مبتدأ مرفوع .
اللَّهِ
: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور .
خَيْرٌ
:
خبر مرفوع .
لَكُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : خير . والجملة الاسمية : بقية اللّه . . . استئنافية .
إِنْ
: حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ
: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط و ( التاء ) :
اسم كان .
مُؤْمِنِينَ
: خبر كان منصوب بالياء . وجملة الشرط : إن كنتم . . . استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم من الكلام السابق أي . . . فبقية اللّه خير .
وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ
( الواو ) : حالية . ( ما أنا عليكم بحفيظ ) : مثل إعراب : ما هي من الظالمين ببعيد . . . في الآية ( 83 ) .