في محل رفع خبر المبتدأ الأول ] .
الْخاسِرُونَ
: خبر مرفوع بالواو . والجملة الاسمية استئنافية للتعليل .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 38 ]
قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 )
الإعراب
قُلْ
: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره : أنت .
لِلَّذِينَ
: جار ومجرور متعلق ب : قل .
كَفَرُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . وجملة : كفروا . . . صلة الموصول . وجملة :
قل . . . استئنافية .
إِنْ
: حرف شرط جازم .
يَنْتَهُوا
: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و ( الواو ) : فاعل . وجملة : إن ينتهوا . . . في محل نصب مقول القول .
يُغْفَرْ
: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم جواب الشرط .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : يغفر .
ما
: اسم موصول نائب فاعل .
قَدْ
: حرف تحقيق
سَلَفَ
: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو .
وجملة : قد سلف . . . صلة الموصول . وجملة : يغفر . . . جواب الشرط .
وَإِنْ
( الواو ) : عاطفة .
( إن ) : حرف شرط جازم .
يَعُودُوا
: مثل : ينتهوا ومعطوفة عليها .
فَقَدْ
( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( قد ) : حرف تحقيق .
مَضَتْ
: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة .
و ( التاء ) : للتأنيث .
سُنَّتُ
فاعل مرفوع .
الْأَوَّلِينَ
: مضاف إليه مجرور بالياء . وجملة : فقد مضت . . . في محل جزم جواب الشرط .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 39 ]
وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 39 )
الإعراب
وَقاتِلُوهُمْ
( الواو ) : عاطفة . ( قاتلوهم ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به . والجملة الفعلية معطوفة على جملة : قل للذين في الآية السابقة .
حَتَّى
: حرف جر .
لا
: نافية .
تَكُونَ
: فعل مضارع تام منصوب بأن مضمرة بعد حتى .
فِتْنَةٌ
: فاعل مرفوع . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى متعلق ب : قاتلوهم .
وَيَكُونَ
: ( الواو ) : عاطفة . ( يكون ) : فعل مضارع ناسخ منصوب بالعطف على تكون .
الدِّينُ
: اسم يكون مرفوع .
كُلُّهُ
: توكيد ل : الدين مرفوع و ( الهاء ) : مضاف إليه .
لِلَّهِ
: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكون . وجملة : يكون . . . معطوفة على جملة :
تكون . . . قبلها في محل جر . [ ويجوز أن يكون الفعل : يكون تاما والدين فاعل ولله : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الدين ] .
فَإِنِ
( الفاء ) : عاطفة . ( إن ) : حرف شرط جازم .
انْتَهَوْا
: