تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 804

مساهمون:

ص٨٠٤
لفظ الجلالة منصوب و ( الهاء ) : مضاف إليه . والجملة الفعلية : يشاقق . . . في محل رفع خبر المبتدأ : من . [ أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر ] . والجملة الاسمية : من يشاقق . . . استئنافية .
فَإِنَّ
( الفاء ) : رابطة لجواب الشرط . ( إن ) : حرف ناسخ .
اللَّهَ
: لفظ الجلالة اسم إن منصوب .
شَدِيدُ
: خبر إن مرفوع .
الْعِقابِ
: مضاف إليه مجرور . والجملة الاسمية : إن اللّه . . . في محل جزم جواب الشرط . [ أو أنها تعليلية وجواب الشرط محذوف تقديره : ومن يشاقق . . . يعاقبه ] .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 14 ]

ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ ( 14 ) الإعراب
ذلِكُمْ
: اسم إشارة مبتدأ والخبر محذوف أي : ذلكم العقاب واقع أو مستحق . [ أو : ذلكم : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : الأمر ذلكم أو أنه في محل نصب على الاشتغال ] والجملة الاسمية : ذلكم . . . استئنافية .
فَذُوقُوهُ
( الفاء ) : عاطفة . ( ذوقوه ) : فعل أمر مبني على حذف النون و ( الواو ) : فاعل و ( الهاء ) : مفعول به . والجملة الفعلية : ذوقوه . . . معطوفة على الجملة السابقة .
وَأَنَّ
( الواو ) : عاطفة . ( أن ) : حرف ناسخ .
لِلْكافِرِينَ
: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر أن مقدم .
عَذابَ
: اسم أن منصوب .
النَّارِ
: مضاف إليه مجرور . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره : والأمر أن للكافرين . [ أو أنه في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف تقديره : عذاب النار للكافرين محتم أو واجب أو أن المصدر المؤول في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اعلموا . . . ] والجملة الاسمية [ أو الفعلية ] معطوفة على الاستئنافية قبلها .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 15 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ ( 15 ) الإعراب
يا أَيُّهَا
: ( يا ) : أداة نداء . ( أي ) : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب . ( ها ) : للتنبيه .
الَّذِينَ
: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من : أي أو نعت له .
آمَنُوا
: فعل ماض و ( الواو ) : فاعل . وجملة : آمنوا . . . صلة الموصول . وجملة النداء : يا أيها . . . استئنافية .
إِذا
: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه .
لَقِيتُمُ
: فعل ماض و ( التاء ) : فاعل .
الَّذِينَ
: اسم موصول مفعول به .
كَفَرُوا
: إعرابها مثل : آمنوا . . . وجملة : لقيتم . . . في محل جر مضاف إليه . وجملة : إذا لقيتم . . . جواب النداء لا محل لها .
زَحْفاً
: حال منصوبة من ضمير الفاعل أو المفعول في : لقيتم . [ أو