بثبوت النون و ( الواو ) : فاعل .
عَنِ السُّوءِ
: جار ومجرور متعلق ب : ينهون . وجملة : ينهون . . . صلة الموصول .
وَأَخَذْنَا
( الواو ) : عاطفة . ( أخذنا ) : فعل ماض و ( نا ) : فاعل .
الَّذِينَ
: اسم موصول مفعول به . وجملة : أخذنا . . . معطوفة على جملة : أنجينا .
ظَلَمُوا
: فعل ماض . و ( الواو ) :
فاعل . وجملة : ظلموا . . . صلة الموصول .
بِعَذابٍ
: جار ومجرور متعلق ب : أخذنا .
بَئِيسٍ
:
نعت ل : عذاب مجرور .
بِما كانُوا يَفْسُقُونَ
: سبق إعرابها تفصيلا في الآية ( 163 ) . والجار والمجرور متعلق بالفعل : أخذ .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 166 ]
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ ما نُهُوا عَنْهُ قُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ( 166 )
الإعراب
فَلَمَّا عَتَوْا
: مثل : فلما نسوا . . . في الآية السابقة ومعطوفة عليها .
عَنْ ما
:
جار ومجرور متعلق ب : عتوا .
نُهُوا
: فعل ماض مبني للمجهول و ( الواو ) : نائب فاعل .
عَنْهُ
: جار ومجرور متعلق ب : نهوا . وجملة : نهوا . . . صلة الموصول .
قُلْنا
: فعل ماض و ( نا ) : فاعل .
لَهُمْ
: جار ومجرور متعلق ب : قلنا . وجملة : قلنا . . . جواب شرط غير جازم .
كُونُوا
:
فعل أمر ناسخ . و ( الواو ) : اسم كن .
قِرَدَةً
: خبر كن منصوب .
خاسِئِينَ
: خبر ثان منصوب بالياء . [ أو نعت منصوب ل : قردة أو حال من اسم كونوا ] . وجملة : كونوا . . . في محل نصب مقول القول .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 167 ]
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 167 )
الإعراب
وَإِذْ
( الواو ) : عاطفة . ( إذ ) : ظرف مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : اذكر . . . والجملة من الفعل المحذوف والمفعول به : . . . إذ . . . معطوفة على جملة : واسألهم . . . في الآية : ( 163 ) السابقة .
تَأَذَّنَ
: فعل ماض .
رَبُّكَ
: فاعل مرفوع و ( الكاف ) : مضاف إليه . وجملة : تأذن . . . في محل جر مضاف إليه .
لَيَبْعَثَنَّ
( اللام ) :
الواقعة في جواب القسم لأن الفعل تأذن بمعنى أقسم . ( يبعثن ) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع و ( النون ) : نون التوكيد والفاعل مستتر تقديره : هو .
عَلَيْهِمْ
: جار ومجرور متعلق ب :
يبعثن .
إِلى يَوْمِ
: جار ومجرور متعلق ب : تأذن . [ أو متعلق ب : يبعثن ] .
الْقِيامَةِ
: مضاف إليه مجرور .
مَنْ
: اسم موصول مفعول به . وجملة : ليبعثن . . . جواب القسم المفهوم من الفعل :
تأذن [ وهناك من يجعل الفعل تأذن بمعنى : أعلم فيكون القسم المقدر وجوابه في محل نصب سد مسد مفعولي تأذن ] .
يَسُومُهُمْ
: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هو و ( الهاء ) : مفعول