تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 544

مساهمون:

ص٥٤٤
عَلِيمٌ :
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
خَبِيرٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

[ سورة الحجرات ( 49 ) : آية 14 ]

قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 14 )
قالَتِ :
فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث .
الْأَعْرابُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب .
آمَنَّا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به .
قُلْ :
فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .
لَمْ تُؤْمِنُوا :
لم حرف نفي وجزم وقلب ، تؤمنوا فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول ، مفعول به .
وَلكِنْ :
الواو حرف عطف ، لكن حرف استدراك .
قُولُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة ( لم تؤمنوا ) .
أَسْلَمْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به .
وَلَمَّا :
الواو حرف استئناف ، لما حرف نفي وجزم وقلب .
يَدْخُلِ :
فعل مضارع مجزوم ب ( لما ) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وحرك لالتقاء الساكنين .
الْإِيمانُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية .
اعراب القرآن — صفحة 544 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي