لَوْ أَنَّ :
لو حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع ( أن ) حرف توكيد ونصب .
عِنْدَنا :
ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف خبر مقدم وعند مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
ذِكْراً :
اسم ان منصوب مؤخر وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
مِنَ الْأَوَّلِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لذكرا ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 169 ]
لَكُنَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ( 169 )
لَكُنَّا :
اللام واقعة في جواب لو ، ( كنا ) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان .
عِبادَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
الْمُخْلَصِينَ :
نعت لعباد منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 170 ]
فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ( 170 )
فَكَفَرُوا :
الفاء حرف عطف ، كفر فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( كفروا ) .
فَسَوْفَ :
الفاء رابطة لشرط محذوف ، سوف حرف استقبال .
يَعْلَمُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .