فَلَنِعْمَ :
الفاء حرف استئناف واللام واقعة في جواب قسم محذوف ، لنعم فعل ماض مبني على الفتح لانشاء المدح .
الْمُجِيبُونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة نعم المجيبون جواب القسم المحذوف لا محل لها من الاعراب .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 76 ]
وَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ( 76 )
وَنَجَّيْناهُ :
الواو حرف عطف ، نجيناه فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
وَأَهْلَهُ :
الواو حرف عطف ، أهل معطوف على ضمير الغائب في نجيناه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
مِنَ الْكَرْبِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( نجيناه ) .
الْعَظِيمِ :
نعت للكرب مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 77 ]
وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ ( 77 )
وَجَعَلْنا :
الواو حرف عطف ، جعلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
ذُرِّيَّتَهُ :
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
هُمُ :
ضمير فصل أو عماد لا محل له من الاعراب .
الْباقِينَ :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 78 ]
وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ( 78 )