مُؤْمِنِينَ :
خبر تكون منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 30 ]
وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ ( 30 )
وَما كانَ لَنا :
الواو حرف عطف ( ما ) حرف نفي ( كان ) فعل ماض ناقص ( لنا ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم .
عَلَيْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال .
مِنْ سُلْطانٍ :
من حرف جر زائد ، سلطان اسم كان مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا .
بَلْ كُنْتُمْ :
بل حرف عطف للاضراب ( كنتم ) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع .
قَوْماً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
طاغِينَ :
نعت لقوما منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 31 ]
فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ ( 31 )
فَحَقَّ :
الفاء حرف عطف ، حق فعل ماض مبني على الفتح .
عَلَيْنا :
جار ومجرور متعلقان ب ( حق ) .
قَوْلُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
رَبِّنا :
رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
إِنَّا :
إن حرف توكيد ونصب و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
لَذائِقُونَ :
اللام لام المزحلقة ، ذائقون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .