إِلَّا سِحْرٌ :
( إلا ) حرف استثناء ملغى ( سحر ) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
مُبِينٌ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 16 ]
أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ( 16 )
أَ إِذا :
الهمزة للاستفهام ( إذا ) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها .
مِتْنا :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها .
وَكُنَّا :
الواو حرف عطف ، ( كنا ) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم ( كان ) .
تُراباً :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَعِظاماً :
الواو حرف عطف ، عظاما معطوف على ترابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَ إِنَّا :
الهمزة للاستفهام الانكاري ، إنا ( ان ) حرف توكيد ونصب ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
لَمَبْعُوثُونَ :
اللام لام المزحلقة ، مبعوثون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 17 ]
أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ ( 17 )
أَ وَآباؤُنَا :
الهمزة للاستفهام والواو حرف عطف ، آباء مبتدأ معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
الْأَوَّلُونَ :
نعت لآباؤنا مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وهو الخبر .