أن . والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به لفعل محذوف أي قضينا أنهم لا يرجعون . وقيل إن هذا المصدر بدل من أهلكنا . ويلاحظ بأن البدل على نية التكرار .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 32 ]
وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ ( 32 )
وَإِنْ كُلٌّ :
الواو حرف استئناف . ( إن ) حرف نفي . ( كل ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لَمَّا جَمِيعٌ :
( لما ) بمعنى ( ألا ) حرف استثناء ملغى . ( جميع ) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لَدَيْنا :
ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف المنقلبة ياء لاتصاله بالضمير ( نا ) وهو مضاف . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . وشبه الجملة متعلق ب ( جميع ) .
مُحْضَرُونَ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض التنوين في الاسم المفرد ويجوز أن تكون صفة ل ( جميع ) .
[ سورة يس ( 36 ) : آية 33 ]
وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ( 33 )
وَآيَةٌ لَهُمُ :
الواو حرف استئناف . ( آية ) خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
( لهم ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر آية .
الْأَرْضُ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الْمَيْتَةُ :
نعت للأرض مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أَحْيَيْناها :
فعل ماض مبني على السكون . ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
وَأَخْرَجْنا :
الواو حرف عطف . ( أخرج ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مِنْها حَبًّا :
( منها ) جار ومجرور متعلقان ب ( أخرجنا ) . ( حبا ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .