وَمِنَ النَّاسِ :
الواو حرف عطف ، الناس جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ :
معطوفان على الناس .
مُخْتَلِفٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أَلْوانُهُ :
فاعل لاسم الفاعل مختلف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
كَذلِكَ :
الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر و ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
إِنَّما :
إن حرف توكيد ونصب ( ما ) كافة كفت ان عن العمل .
يَخْشَى :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
مِنْ عِبادِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الفاعل .
الْعُلَماءُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة يخشى اللّه من عباده العلماء استئنافية لا محل لها من الاعراب .
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
عَزِيزٌ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
غَفُورٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 29 ]
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ ( 29 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .