اذْكُرُوا :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
نِعْمَتَ اللَّهِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
عَلَيْكُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لنعمة والميم علامة الجمع .
هَلْ مِنْ خالِقٍ :
هل حرف استفهام ، من حرف جر مؤكد ، خالق اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ .
غَيْرُ اللَّهِ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
يَرْزُقُكُمْ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع خبر ثان للمبتدأ .
مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يرزقكم ) والأرض معطوف بالواو على السماء .
لا إِلهَ :
( لا ) نافية للجنس ، إله اسمها مبني على الفتح في محل نصب والخبر محذوف تقديره موجود .
إِلَّا هُوَ :
إلّا حرف استثناء ملغى ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح بدل من نائب الفاعل المستتر في موجود ، ويعرب أيضا بدل من محل لا واسمها وهي مبتدأ .
فَأَنَّى :
الفاء واقعة في جواب الشرط ( أنى ) اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق ب ( تؤفكون ) .
تُؤْفَكُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جزم جواب شرط مقدر .
[ سورة فاطر ( 35 ) : آية 4 ]
وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ( 4 )