تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 364

مساهمون:

ص٣٦٤
أَعْيُنُهُنَّ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف . وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بإلى مقدرا .
وَلا :
الواو حرف عطف . لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
يَحْزَنَّ :
فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
وَيَرْضَيْنَ :
الواو حرف عطف ( يرضين ) فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
بِما :
الباء حرف جر . وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . والجار والمجرور متعلقان ب يرضين .
آتَيْتَهُنَّ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
كُلُّهُنَّ :
توكيد للفاعل في يرضين مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف . هن ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
وَاللَّهُ :
الواو حرف استئناف . اللّه : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
يَعْلَمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ .
ما فِي قُلُوبِكُمْ :
ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . في قلوبكم . جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه .
وَكانَ اللَّهُ :
الواو حرف عطف . كان فعل ماض ناقص . اللّه : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَلِيماً حَلِيماً :
عليما خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . ( حكيما ) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان اللّه عليما . استئنافية لا محل لها من الاعراب .
اعراب القرآن — صفحة 364 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي