الْآخِرَ :
نعت لليوم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَذَكَرَ :
الواو حرف عطف ذكر فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
اللَّهِ :
لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
كَثِيراً :
مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 22 ]
وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلاَّ إِيماناً وَتَسْلِيماً ( 22 )
وَلَمَّا رَأَ :
الواو حرف عطف ( لما ) اسم شرط غير جازم ظرف بمعنى الحين مبني على السكون في محل نصب ( رأى ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
الْمُؤْمِنُونَ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
الْأَحْزابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة رأى المؤمنون في محل جر بإضافة لما إليها .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم .
هذا :
( ها ) حرف تنبيه ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
ما وَعَدَنَا :
ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ ( هذا ) ( وعدنا ) فعل ماض مبني على الفتح و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة وعدنا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة هذا ما وعدنا في محل نصب مقول القول .
وَرَسُولُهُ :
الواو حرف عطف رسوله : معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة