قالَ :
فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
رَبِّ :
منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة . والياء المحذوفة في محل جر مضاف إليه والأصل يا ربّي .
انْصُرْنِي :
فعل أمر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والنون حرف وقاية . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول .
عَلَى الْقَوْمِ :
على حرف جر . القوم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
والجار والمجرور متعلقان ب ( انصرني ) .
الْمُفْسِدِينَ :
صفة مجرورة وعلامة جرها الياء نيابة عن الكسرة لأنها جمع مذكر سالم .
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 31 ]
وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 )
وَلَمَّا :
الواو حرف استئناف . لما اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب ( قالوا ) .
جاءَتْ :
فعل ماض مبني على الفتح . والتاء حرف دال على التأنيث وهو فعل الشرط .
رُسُلُنا :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف . نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه بإضافة ( لما ) إليها .
إِبْراهِيمَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
بِالْبُشْرى :
الباء حرف جر . البشرى اسم مجرور بالباء . وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر . والجار والمجرور متعلقان ب ( جاءت ) .
قالُوا :
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة قالوا جواب الشرط . والجملة ( لما جاءت ) لا محل لها من