تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 695

مساهمون:

ص٦٩٥
أَنْ :
حرف مصدري ونصب .
يَكُونَ :
فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة واسم كان ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع فاعل عسى .
رَدِفَ :
فعل ماض مبني على الفتح وجملة ( ردف لكم بعض ) في محل نصب خبر كان .
لَكُمْ بَعْضُ :
جار ومجرور متعلقان ب ( ردف ) أو تكون اللام زائدة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر لفظا نصب محلا مفعول به مقدم ، ( بعض ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الَّذِي :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
تَسْتَعْجِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .

[ سورة النمل ( 27 ) : آية 73 ]

وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ ( 73 )
وَإِنَّ :
الواو حرف عطف ، ( إن ) حرف توكيد ونصب .
رَبَّكَ :
اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
لَذُو :
اللام لام المزحلقة ، ذو : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
فَضْلٍ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
عَلَى النَّاسِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( فضل ) .
وَلَكِنَّ :
الواو حرف عطف ، لكن : حرف استدراك من الحروف المشبهة بالفعل .
أَكْثَرَهُمْ :
اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع .
لا :
حرف نفي .
يَشْكُرُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في