وَبُشْرى :
الواو حرف عطف ، معطوفة بالواو على هدى مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
لِلْمُؤْمِنِينَ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل ( بشرى ) مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 3 ]
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 3 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للمؤمنين .
يُقِيمُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .
الصَّلاةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَيُؤْتُونَ :
الواو حرف عطف ، يؤتون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
الزَّكاةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
وَهُمْ :
الواو واو الحال ، هم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
بِالْآخِرَةِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( يوقنون ) .
هُمْ :
ضمير منفصل مبني على الضم بدل من هم الأولى ، أو توكيد لها .
يُوقِنُونَ :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ الأول .
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 4 ]
إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ ( 4 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن .
لا :
حرف نفي .