عَلَيْهِمْ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قرأه ) .
ما كانُوا :
ما حرف نفي ، كانوا فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمؤمنين .
مُؤْمِنِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 200 ]
كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ( 200 )
كَذلِكَ :
الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر ( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب .
سَلَكْناهُ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
فِي قُلُوبِ :
جار ومجرور متعلقان بسلكنا ، وقلوب مضاف .
الْمُجْرِمِينَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 201 ]
لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ ( 201 )
لا يُؤْمِنُونَ :
لا حرف نفي ، يؤمنون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِهِ حَتَّى :
به جار ومجرور متعلقان بيؤمنون ، حتى حرف جر وغاية .
يَرَوُا :
فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الْعَذابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
الْأَلِيمَ :
نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر ب ( حتى ) والجار والمجرور متعلقان ب ( يؤمنون ) .