تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 563

مساهمون:

ص٥٦٣
الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ :
بعزة : جار ومجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف لأن الباء معناها القسم ، عزة مضاف ، فرعون مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف .
إِنَّا :
إن حرف توكيد ونصب ، ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
لَنَحْنُ الْغالِبُونَ :
اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، نحن ضمير الفصل مبني على الضم لا محل له من الاعراب ، الغالبون : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 45 ]

فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ ( 45 )
فَأَلْقى مُوسى :
الفاء حرف عطف ، ألقى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ، موسى فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهوره التعذر .
عَصاهُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه .
فَإِذا هِيَ :
الفاء للتنوين ، ( إذا ) فجائية لا محل لها من الاعراب ، هي ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
تَلْقَفُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر هي .
ما يَأْفِكُونَ :
( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يأفكون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 46 ]

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ ( 46 )
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ :
الفاء حرف عطف ، ( ألقي ) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، السحرة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
اعراب القرآن — صفحة 563 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي