فَأَبى :
الفاء حرف عطف ، أبى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
أَكْثَرُ النَّاسِ :
أكثر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف الناس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
إِلَّا كُفُوراً :
إلّا حرف استثناء ملغى ، كفورا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 51 ]
وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً ( 51 )
وَلَوْ شِئْنا :
الواو حرف عطف ، لو حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع ، شئنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهو فعل الشرط .
لَبَعَثْنا :
اللام واقعة في جواب لو بعثنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
فِي كُلِّ قَرْيَةٍ :
في كل جار ومجرور متعلقان ب ( بعثنا ) وكل مضاف وقرية مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
نَذِيراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 52 ]
فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً ( 52 )
فَلا تُطِعِ :
الفاء رابطة لشرط محذوف وهي فاء الفصيحة ، ( لا ) حرف نهي وجزم ، تطع فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
الْكافِرِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
وَجاهِدْهُمْ :
الواو حرف عطف ، جاهدهم فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .