اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فَيَقُولُ :
الفاء حرف عطف ، يقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
أَ أَنْتُمْ :
الهمزة للاستفهام التوبيخي ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
أَضْلَلْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والميم علامة الجمع .
عِبادِي :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه .
هؤُلاءِ :
بدل لعبادي مبني على الكسر في محل جر .
أَمْ :
حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب .
يَحْشُرُهُمْ :
ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ .
ضَلُّوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
السَّبِيلَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 18 ]
قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِياءَ وَلكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكانُوا قَوْماً بُوراً ( 18 )
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل الواو والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
سُبْحانَكَ :
مفعول مطلق منصوب بفعل محذوف تقديره نسبح سبحانك والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، والجملة في محل نصب مقول القول .
ما كانَ :
( ما ) حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .