حَكِيمٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب .
[ سورة النور ( 24 ) : آية 19 ]
إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 19 )
إِنَّ :
حرف توكيد ونصب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن .
يُحِبُّونَ :
فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وهو العائد .
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .
إِنَّ :
حرف مصدري ونصب واستقبال .
تَشِيعَ :
فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
الْفاحِشَةُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والمصدر المنسبك في محل نصب مفعول به يحبون .
فِي :
حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر ب ( في ) والجار والمجرور متعلقان ب ( تشيع ) .
آمَنُوا :
فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والواو هو العائد .
لَهُمْ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
عَذابٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر .
في محل رفع خبر ( أنّ ) .
أَلِيمٌ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .