ان والميم علامة الجمع هم ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الاعراب .
الْفائِزُونَ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ثان لجزيتهم .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 112 ]
قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ ( 112 )
قالَ :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
كَمْ :
اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للبثتم .
لَبِثْتُمْ :
فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع .
فِي الْأَرْضِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( لبثتم ) .
عَدَدَ سِنِينَ :
عدد تمييز كم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، ( سنين ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 113 ]
قالُوا لَبِثْنا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَسْئَلِ الْعادِّينَ ( 113 )
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لَبِثْنا :
لبث فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
يَوْماً :
مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( لبثنا ) .
أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ :
أو حرف عطف ، بعض معطوف على يوم منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و ( يوم ) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به .
فَسْئَلِ الْعادِّينَ :
الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، اسأل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، العادين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء