الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح بدل أو عطف بيان .
خَسِرُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
أَنْفُسَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فِي جَهَنَّمَ :
جار ومجرور متعلقان بخالدون .
خالِدُونَ :
خبر المبتدأ ( أولاء ) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، ويجوز أن يكون ( الذين ) خبر أولئك و ( خالدون ) خبر بعد خبر .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 104 ]
تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ ( 104 )
تَلْفَحُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وُجُوهَهُمُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
النَّارُ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
وَهُمْ فِيها :
الواو واو الحال ( هم ) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، فيها جار ومجرور متعلقان ب ( كالحون ) .
كالِحُونَ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية في محل نصب حال .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 105 ]
أَ لَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ ( 105 )
أَ لَمْ تَكُنْ :
الهمزة للاستفهام التوبيخي ، لم حرف نفي وجزم ، تكن فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون .
آياتِي :
اسم تكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر