تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 361

مساهمون:

ص٣٦١
السكون في محل رفع فاعل .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 68 ]

أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ( 68 )
أَ فَلَمْ يَدَّبَّرُوا :
الهمزة للاستفهام الانكاري ، الفاء حرف عطف ، لم حرف نفي وجزم وقلب ، يدبروا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الْقَوْلَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
أَمْ جاءَهُمْ :
أم حرف عطف ، جاء فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع .
ما لَمْ يَأْتِ :
ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل ( لم ) حرف نفي وجزم وقلب ، يأت فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
آباءَهُمُ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
الْأَوَّلِينَ :
نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 69 ]

أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ( 69 )
أَمْ لَمْ :
أم حرف عطف ، لم حرف نفي وجزم وقلب .
يَعْرِفُوا :
فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
رَسُولَهُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فَهُمْ لَهُ :
الفاء حرف عطف ، ( هم ) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ ، ( له ) جار ومجرور متعلقان ب ( منكرون ) .
اعراب القرآن — صفحة 361 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي