اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لَأَنْزَلَ :
اللام واقعة في جواب لو أنزل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مَلائِكَةً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
ما سَمِعْنا :
ما حرف نفي ، سمعنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِهذا :
جار ومجرور متعلقان ب ( سمعنا ) .
فِي آبائِنَا :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وآباء مضاف و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
الْأَوَّلِينَ :
نعت لآبائنا مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 25 ]
إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوا بِهِ حَتَّى حِينٍ ( 25 )
إِنْ هُوَ :
إن حرف نفي ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
إِلَّا رَجُلٌ :
إلّا حرف استثناء ملغى ، رجل خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
جِنَّةٌ :
مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
فَتَرَبَّصُوا :
الفاء حرف استئناف ، تربّصوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( تربصوا ) .
حَتَّى :
حرف جر وغاية .
حِينٍ :
اسم مجرور بحتى وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بتربصوا .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 26 ]
قالَ رَبِّ انْصُرْنِي بِما كَذَّبُونِ ( 26 )