تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
ثُمَّ أَنْشَأْناهُ :
ثم حرف عطف ، أنشأناه فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
خَلْقاً :
حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
آخَرَ :
نعت لخلقا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
فَتَبارَكَ :
الفاء حرف عطف ، تبارك فعل ماض مبني على الفتح .
اللَّهُ :
لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
أَحْسَنُ :
بدل من لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الْخالِقِينَ :
مضاف اليه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 15 ]

ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ( 15 )
ثُمَّ إِنَّكُمْ :
ثم حرف عطف ، إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع .
بَعْدَ :
ظرف زمان منصوب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( ميتون ) وهو مضاف .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف دال على الخطاب .
لَمَيِّتُونَ :
اللام لام المزحلقة ميتون خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 16 ]

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ ( 16 )
ثُمَّ إِنَّكُمْ :
ثم حرف عطف ، إن حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع .
يَوْمَ :
ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( تبعثون ) وهو مضاف .
اعراب القرآن — صفحة 328 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي