إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ :
إلّا حرف استثناء ملغى ( على أزواجهم ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وأزواج مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
أَوْ ما مَلَكَتْ :
أو حرف عطف ( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف ب ( أو ) على ( الأزواج ) ملكت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث .
أَيْمانُهُمْ :
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وأيمان مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
فَإِنَّهُمْ :
الفاء حرف تعليل ، ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع .
غَيْرُ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف .
مَلُومِينَ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 7 ]
فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ ( 7 )
فَمَنِ :
الفاء حرف عطف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
ابْتَغى :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
وَراءَ :
ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( ابتغى ) .
ذلِكَ :
( ذا ) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف للخطاب .
فَأُولئِكَ :
الفاء واقعة في جواب الشرط ، ( أولاء ) مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع والكاف حرف دال على الخطاب .
هُمُ :
ضمير فصل أو عماد مبني على الضم لا محل له من الاعراب .
العادُونَ :
خبر أولئك مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ ( من ) .