تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 310

مساهمون:

ص٣١٠
تَعْمَلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 69 ]

اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ( 69 )
اللَّهُ :
لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
يَحْكُمُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ .
بَيْنَكُمْ :
بين ظرف مكان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب ( يحكم ) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع .
يَوْمَ :
ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
الْقِيامَةِ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فِيما :
جار ومجرور متعلقان ب ( يحكم ) .
كُنْتُمْ :
كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع .
فِيهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( تختلفون ) .
تَخْتَلِفُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان .

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 70 ]

أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ( 70 )
أَ لَمْ تَعْلَمْ :
الهمزة للاستفهام التقريري ، ( لم ) حرف نفي وجزم وقلب ، تعلم فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
أَنَّ اللَّهَ :
أن حرف توكيد ونصب ، لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .