تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢
رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
وَإِنَّ :
الواو حرف استئناف ، ( إن ) حرف توكيد ونصب .
اللَّهَ :
لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لَعَلِيمٌ :
اللام لام المزحلقة ، عليم خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
حَلِيمٌ :
خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية لا محل لها من الاعراب استئنافية .

[ سورة الحج ( 22 ) : آية 60 ]

ذلِكَ وَمَنْ عاقَبَ بِمِثْلِ ما عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ( 60 )
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، اللام لام التنبيه ، الكاف حرف خطاب وخبره محذوف تقديره ذلك أمر اللّه .
وَمَنْ :
الواو حرف عطف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
عاقَبَ :
فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
بِمِثْلِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( عاقب ) وهو مضاف .
ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه .
عُوقِبَ :
فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
بِهِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( عوقب ) .
ثُمَّ بُغِيَ :
ثم حرف عطف ، بغي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .
عَلَيْهِ :
جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل .
لَيَنْصُرَنَّهُ :
اللام لام القسم ، ينصرن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
اعراب القرآن — صفحة 302 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي