الظاهرة .
لَقَوِيٌّ :
اللام لام المزحلقة ، قوي خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
عَزِيزٌ :
نعت لقوي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 41 ]
الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ ( 41 )
الَّذِينَ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من اسم الموصول ( من ينصره السابقة ) أو في محل جر بدل من ( الذين أخرجوا ) .
إِنْ مَكَّنَّاهُمْ :
إن حرف شرط جازم ، مكّناهم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب ( نا ) و ( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع وهو فعل الشرط .
فِي الْأَرْضِ :
جار ومجرور متعلقان بمكّنّاهم .
أَقامُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الصَّلاةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَآتَوُا :
الواو حرف عطف ، آتوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
الزَّكاةَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
وَأَمَرُوا :
الواو حرف عطف ، أمروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِالْمَعْرُوفِ :
جار ومجرور متعلقان بأمروا .
وَنَهَوْا :
الواو حرف عطف ، نهوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة على جملة ( آتوا ) .