الْمُبِينُ :
نعت للخسران مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 12 ]
يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُ وَما لا يَنْفَعُهُ ذلِكَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِيدُ ( 12 )
يَدْعُوا :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
مِنْ دُونِ اللَّهِ :
من دون جار ومجرور متعلقان ب ( يدعوا ) وهو مضاف ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
ما لا يَضُرُّهُ :
( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ( لا ) حرف نفي ، ( يضره ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول .
وَما لا يَنْفَعُهُ :
الواو حرف عطف ( ما ) اسم موصول مبني على السكون معطوف بالواو على ما السابقة ، ( لا ) حرف نفي للتأكيد ، ينفعه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .
ذلِكَ :
ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف تنبيه والكاف للخطاب .
هُوَ :
ضمير عماد أو فصل مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ ويجوز أن يعرب مبتدأ ثان .
الضَّلالُ :
خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة أو يكون خبر المبتدأ الثاني ، والمبتدأ الثاني وخبره خبر المفعول الأول .
الْبَعِيدُ :
نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 13 ]
يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ ( 13 )