وَأَنَّهُ :
الواو حرف عطف ، ( ان ) حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان .
عَلى كُلِّ :
جار ومجرور متعلقان ب ( قدير ) وهو مضاف .
شَيْءٍ :
مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
قَدِيرٌ :
خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 7 ]
وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ( 7 )
وَأَنَّ السَّاعَةَ :
الواو حرف استئناف ، أن حرف توكيد ونصب ( الساعة ) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
آتِيَةٌ :
خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
لا رَيْبَ فِيها :
لا حرف نافية للجنس : ريب اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ( فيها ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا .
وَأَنَّ اللَّهَ :
الواو حرف عطف ( ان ) حرف توكيد ونصب ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
يَبْعَثُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان .
مَنْ فِي الْقُبُورِ :
من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ( في القبور ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 8 ]
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ ( 8 )
وَمِنَ النَّاسِ :
الواو حرف استئناف من الناس جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
مِنَ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
يُجادِلُ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .