اللَّهِ :
لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
أَ فَلا :
الهمزة للاستفهام ، الفاء حرف عطف ، لا : حرف نفي .
تَعْقِلُونَ :
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 68 ]
قالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ ( 68 )
قالُوا :
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة .
حَرِّقُوهُ :
فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
وَانْصُرُوا :
الواو حرف عطف ، انصروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة معطوفة بالواو على ( حرقوه ) .
آلِهَتَكُمْ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع .
إِنْ :
حرف شرط جازم .
كُنْتُمْ :
فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان .
فاعِلِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 69 ]
قُلْنا يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ ( 69 )
قُلْنا :
فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .