تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
وهي الفاعل وبقيت الضمة دليل على حذف الواو ، والواو المحذوفة هي الفاعل ، وجواب الشرط محذوف لتقدم القسم عليه .
يا وَيْلَنا :
يا : حرف نداء . ويلنا : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
إِنَّا :
إن : حرف توكيد ونصب ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
كُنَّا :
كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان .
ظالِمِينَ :
خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 47 ]

وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ ( 47 )
وَنَضَعُ :
الواو حرف استئناف ، نضع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
الْمَوازِينَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية .
الْقِسْطَ :
نعت للموازين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
لِيَوْمِ :
جار ومجرور متعلقان ب ( نضع ) وهو مضاف .
الْقِيامَةِ :
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
فَلا :
الفاء حرف عطف ، لا : حرف نفي .
تُظْلَمُ :
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
نَفْسٌ :
نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
شَيْئاً :
مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
اعراب القرآن — صفحة 197 | الشيخ محمد جعفر الكرباسي